Cosmas的天空

　　這本《換心》，是我很喜歡的作家茱迪．皮考特的新作。從《姊姊的守護者》、《事發的19分鐘》到《第十層地獄》，我一直是她的忠實書迷。

　　《換心》是在描述一個死刑犯薛．布爾能，他死前的心願是把自己的心臟，捐給一個因為死臟衰弱，瀕臨死亡的女孩克萊兒。而克萊爾的姊姊伊莉莎白及繼父寇克，8年前死在布爾能的手中。

　　這個心願，開始在受害人最直接的家屬瓊的身上產生莫大的衝擊：一個殺害自己女兒及丈夫的殺人犯，竟然要捐出自己的心臟，拯救即將從自己手中滑落的小女兒。到底她該如何看待這個既是魔鬼，也是天使的男子呢？！

　　這個天人交戰的情節，還伴隨兩位配角，參與其中。一是布爾能的辯護律師瑪姬，他試圖說服法官，同意監獄將行之有年，較為人道的「注射毒物」處死法，回復到較為殘忍的吊刑，以免布爾能的心臟被毒物所損壞。

　　另一個是一位教區神父邁可。他是判決布爾能死刑的陪審團成員之一，卻始終無法釋懷於自己所投的贊成票。他利用機會，進了監獄，志願擔任布爾能的輔導神師。邁可試圖讓他眅依耶穌，以拯救他的靈魂。但卻在信仰的辯論中，讓邁可重新反省自己的信仰觀。

　　所有故事中的人物，都跟著情節的進展，有了各自不同的改變。

　　這本書跟皮考特之前的三本書不太一樣。雖然都有著縝密的倫理思考與判斷，但這本書卻多了一些讓人驚訝的結果，不禁讓我聯想到最跟學生談的一個觀念：「世界上的事，真的眼見為憑嗎？」

　　瓊最感到不能接受的是，接受了布爾能的心臟，是否就代表布爾能得到了瓊的寬恕？瓊是否就沒有權利再去恨這個「救命恩人」？她甚至沒有想到去問問布爾能，為什麼要把心臟捐給自己的女兒？他想藉此贖罪嗎？或者他有別的意圖？

　　在法官安排見面會談中，瓊被布爾能莫名其妙的言語所激怒？但瓊無法靜下心來問問布爾能，為何覺得自己的女兒該死？

　　雖然我們可以「後見之明」地判斷瓊當時被怒火沖昏了頭，但換個角色易地而處，是我們坐在一個殺害自己丈夫與女兒的兇手面前，真的還能平靜下來，去思考他所說的話，背後的意涵嗎？

　　邁可為了「救贖」布爾能的靈魂，也為了平撫自己不安的良心，他試圖讓布爾能接受耶穌為他的救主。但奇妙的是，在這兩個交談的過程中，救贖者與被救贖者之間的角色，似乎模糊了起來。如同邁可從猶太拉比布魯那裡聽到的：

「...異教這個字，源自希臘字『選擇』的意思。這能讓你思考。如果那些一向被譴責的想法，其實一點都不該被譴責─搞不好只是我們未曾思考過的想法而已，那將如何？或者，那些不曾被允許擁有的想法卻出現了？」

那個與布爾能這個「異教徒」接觸的經驗，讓布爾能重新「認識」自己的信仰，也重新定位自己的位置。這個重新開始，甚至搖撼了他身為一個「神父」的身份認同，也改變了他對所處「教會」的認識。

書中有段話，是邁可神父與一個無神論者弗萊徹討論，為何「靈知團體」這個基督宗教的支派為何會在歷史上消失。他敘述了基督宗教如何從一個「百家爭鳴」的信仰，變成統一神學的「宗教」過程。而這過程，也帶來了一些副作用。

「我們告訴你該讀什麼，不該讀什麼，所以，你根本不用擔心會犯錯。問題在於，從你開始這麼做的那一刻起，你就已經把人們分成小團體。某些得到好處，某些則沒 有。某些福音書被挑選出來，某些則被藏在地底下好幾千年。就在這當中，組織的宗教，不再與信念有關，而開始轉變為，誰擁有這種力量來維持信念。你剛剛說， 宗教的目的，在於結合人群。但它真是如此嗎？或者，它是─清楚地、有目的地和企圖地─叫人彼此遠離？」

　　因著這段追尋、發現的過程，邁可解構並重建了自己的信仰。不是那個神學院教授給他的「神學」，而是透過與人接觸、交談、反省所得到的「信仰」。

　　而這樣的信仰，也是我渴望擁有的信仰。